Que désigne exactement « Wagner » sous la plume de Nietzsche ? Un problème authentiquement philosophique, et non un simple ensemble de considérations biographiques, si l'on en croit l'affirmation que « le philosophe n’est pas libre d’ignorer Wagner ». Et un problème à l’enjeu suffisamment crucial pour accompagner le parcours de Nietzsche depuis son premier ouvrage jusqu’à ses textes de 1888. Mais quelle est la nature de l’interrogation à laquelle renvoie ce vocable, qui donne lieu à un corpus à part entière au sein de son œuvre ?