Il s’agira dans cet article, d’une part, de montrer que l’étude de la négation est inséparable d’une théorie de l’énoncé (et en ce sens qu’elle ne peut donner lieu à aucun traitement propositionnel) et, d’autre part, de montrer que le sens des énoncés dépendant directement de ce qui les rend faux, qui s’avère varier d’une énonciation-type à l’autre, l’étude de la négation est indissociable de l’étude des dites conditions de fausseté, et ce quel que soit le type d’énoncé.