Is it Allowed to Kill One’s Heretical Father or to Denounce him to the Inquisition? The Bishop of Orihuela and the Children of the Moriscos
¿Está permitido matar a su padre hereje o denunciarle a la Inquisición? El obispo de Orihuela y los hijos de moriscos
Est-il permis de tuer son père hérétique ou de le dénoncer à l’Inquisition ? L’évêque d’Orihuela et les fils de morisques
Résumé
In his treatise De Bello Sacro (1602), José Esteve, the bishop of Orihuela, adresses the following question: «Is it allowed to kill one’s heretical father or to denounce him to the Inquisition?» This article studies the corpus of authorities used by Esteve, showing that, during the 16th century, several influential authors close to the Inquisition firmly established the obligation, for the children of heretics, to denounce them to the Holy Office. Nevertheless, Esteve, facing the resistance of the moriscos of his diocese, resorts to the exegetic literature of the 15th century (Tostado’s commentary on the Deuteronomy) to find an alternative solution.
En el tratado De Bello Sacro (1602), el obispo de Orihuela José Esteve discute la cuestión: «¿está permitido matar a su padre hereje o denunciarlo a la Inquisición?» El estudio del corpus de autoridades que Esteve utiliza en la discusión muestra que, a lo largo del siglo xvi, varios autores influyentes y relacionados con la Inquisición establecieron con fuerza la obligación, para los niños de los herejes, de denunciarles al Santo Oficio. Sin embargo, confrontado con la resistencia de los moriscos de su diócesis, Esteve recurre a la literatura exegética del siglo xv (el comentario de Tostado sobre el Deuteronomio) para encontrar una solución alternativa.
Dans le traité De Bello Sacro (1602), l’évêque d’Orihuela, José Esteve, discute la question : « Est-il permis de tuer son père hérétique ou de le dénoncer à l’Inquisition ? » L’étude du corpus d’autorités mobilisé par Esteve montre qu’au long du xvie siècle, plusieurs auteurs influents et proches de l’Inquisition ont fermement établi l’obligation, pour les enfants des hérétiques, de les dénoncer devant les tribunaux. Néanmoins, confronté à la résistance des morisques de son diocèse, Esteve recourt à la littérature exégétique du xve siècle (le commentaire de Tostado sur le Deutéronome) afin de trouver une solution alternative.